

במחקר העוסק בזיקה שבין המשיחיות וההיסטוריה היהודית הסתמנה לאחרונה מגמה המנסה להתעכב על הממד הרוחני של התופעות המשיחיות. פרקי ספר זה הם נסיון להשקיף על כמה תופעות משיחיות ביהדות מן הזווית הזאת. עיקרי דיוננו בפירוש הספיריטואלי של המשיחיות ההופך לבעל משקל החל בימי הביניים, ובקיומן של תופעות רוחניות שונות - ההתגלויות בעיקר - כבנות לוואי ולפעמים אף כמקדמות את המשיחיות הפומבית.עם זאת, נערך כאן נסיון לציין את קיומו של הזיקות השונות בין המיסטיקה היהודית ובין המשיחיות הרבה לפני גירוש ספרד, הן בקבלת אברהם אבולעפיה והן בספר הזוהר. ולאפשר הבנה שונה מזו הרווחת במחקר בדבר הגורמים ההסטוריים שהביאו לשילוב שבין הקבלה והמשיחיות.
משה אידל הוא פרופסור אמריטוס, מופקד על הקתדרה למחשבה יהודית על שם מקס קופר בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית. עמית בכיר במכון שלום הרטמן ומחשובי חוקרי מחשבת ישראל בעולם. חתן פרס ישראל למדעי היהדות, מכהן כנשיא האיגוד העולמי למדעי היהדות החל מה-1 באוגוסט 2013
במחקר העוסק בזיקה שבין המשיחיות וההיסטוריה היהודית הסתמנה לאחרונה מגמה המנסה להתעכב על הממד הרוחני של התופעות המשיחיות. פרקי ספר זה הם נסיון להשקיף על כמה תופעות משיחיות ביהדות מן הזווית הזאת. עיקרי דיוננו בפירוש הספיריטואלי של המשיחיות ההופך לבעל משקל החל בימי הביניים, ובקיומן של תופעות רוחניות שונות - ההתגלויות בעיקר - כבנות לוואי ולפעמים אף כמקדמות את המשיחיות הפומבית.עם זאת, נערך כאן נסיון לציין את קיומו של הזיקות השונות בין המיסטיקה היהודית ובין המשיחיות הרבה לפני גירוש ספרד, הן בקבלת אברהם אבולעפיה והן בספר הזוהר. ולאפשר הבנה שונה מזו הרווחת במחקר בדבר הגורמים ההסטוריים שהביאו לשילוב שבין הקבלה והמשיחיות.
משה אידל הוא פרופסור אמריטוס, מופקד על הקתדרה למחשבה יהודית על שם מקס קופר בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית. עמית בכיר במכון שלום הרטמן ומחשובי חוקרי מחשבת ישראל בעולם. חתן פרס ישראל למדעי היהדות, מכהן כנשיא האיגוד העולמי למדעי היהדות החל מה-1 באוגוסט 2013