כמו לבנת חבלה הונח הספר הזה על מדפי חנויות הספרים בפריס ב-1976 כשהתפוצץ המטען נפרצו דרכים חדשות לחשוב על מין וגוף, תשוקות וסטיות, וידוי ואמת פנימית, ידע וכוח, ניהול של חיים וכלכלה על תענוגות בתחומי הפסיכותרפיה, הפמניזם, הפילוסופיה הפוליטית ולימודי התרבות מהדהדים הדי אותו פיצוץ עד היום. המיניות לסוגיה היא תוצר חברתי והיסטורי, קובע פוקו; היא שייכת לתרבות המודרנית ולא לטבע האנושי; המין אינו נושא בחובו שום אמת נסתרת, אם יש לכל אחד מאתנו אמת חבויה, פרטית ואותנטית, הנוגעת למיניותו. היא הושתלה בו על ידי מנגונים חברתיים; מי שמזמין אותנו למסע של שחרור בדרך אל האמת החבויה הזו שותף לאותם מנגנונים לא פחות מאלה שאוסרים, מצנזרים ומדחיקים, וכל זה הוא רק חלק ממערך שלם של ידע/כוח הפועל בחברה המודרנית בלי מרכז ברור ומנהל את גופו ואת חייו של כל יחיד ואת חיי האוכלוסיה כולה.

מישל פוקו היה מגדולי ההוגים הצרפתיים בני דורנו. בין ספריו ``תולדות השיגעון בעידן התבונה``, ``המלים והדברים``, ``לידת הקליניקה`` ו``לפקח ולהעניש: לידת בית הסוהר``. סדרה בעריכת אריאלה אזולאי ועדי אופיר.