

ספר זה בא להעלות תופעה על רקע תקופה: תנועת הנוער ``התנועה המאוחדת`` בשנים 1959-1945.
הוא מיועד כמובן קודם כל למי שהתחנך בעצמו בתנועה המאוחדת.
אולם הוא עשוי לעניין גם רבים אחרים: יש בו חומר חשוב לכל מי שמתעניין בתופעה המופלאה של מדינת ישראל ותולדותיה, והמוקסם ממעקב אחר הכוחות שפעלו בה והרוחות שנשבו בראשיתה.
לא רק חוקרים מקצועיים, אלא גם כל סקרן וחקרן, ובמיוחד מי שמתעניין במקורות אופיה החברתי והרעיוני של המדינה הצעירה - ימצא בספר תשובות חשובות לשאלות המנקרות במוחו.
הכותבים הרבים המשתתפים בספר זה, הגיוון הרב ביניהם והאופי המיוחד של רבים מהם - הופכים קובץ זה לתעודה רבגונית ומרתקת.
אין זו יצירה ספרותית, אבל זהו חומר - גלם נפלא לכל קורא, שיוכל ליצור מתוכו לעצמו יצירה ספרותית יחידה במינה.
האם יהיה לנו הכוח להנחית משהו מכל זה לדורות הבאים?
לא את הסממנים החיצוניים, לא את הגורמים החולפים, אלא את הרוח שפעמה בתנועה: את השורשיות הלאומית, הקשר האישי לעם ולארץ, המחוייבות והאחריות לאלה יחד עם הגאוה וההנאה מהם; את השאיפה למוסר חברתי ואישי, של טוהר ושל שאיפה למצויינות אישית והגשמה אישית, של טוהר ושל שאיפה למצויינות ולשלמות; את החיים בעולמו של הנוער כנוער, את האמונה התמימה באדם, ברצונו הטוב ובשאיפתו ליצור חברה יפה.
חזון זה, אשר אף הוא אינו חף מהשפעת רוחה השאפתנית של התנועה, מלווה את השותפים בעשיית ספר זה.
ספר זה בא להעלות תופעה על רקע תקופה: תנועת הנוער ``התנועה המאוחדת`` בשנים 1959-1945.
הוא מיועד כמובן קודם כל למי שהתחנך בעצמו בתנועה המאוחדת.
אולם הוא עשוי לעניין גם רבים אחרים: יש בו חומר חשוב לכל מי שמתעניין בתופעה המופלאה של מדינת ישראל ותולדותיה, והמוקסם ממעקב אחר הכוחות שפעלו בה והרוחות שנשבו בראשיתה.
לא רק חוקרים מקצועיים, אלא גם כל סקרן וחקרן, ובמיוחד מי שמתעניין במקורות אופיה החברתי והרעיוני של המדינה הצעירה - ימצא בספר תשובות חשובות לשאלות המנקרות במוחו.
הכותבים הרבים המשתתפים בספר זה, הגיוון הרב ביניהם והאופי המיוחד של רבים מהם - הופכים קובץ זה לתעודה רבגונית ומרתקת.
אין זו יצירה ספרותית, אבל זהו חומר - גלם נפלא לכל קורא, שיוכל ליצור מתוכו לעצמו יצירה ספרותית יחידה במינה.
האם יהיה לנו הכוח להנחית משהו מכל זה לדורות הבאים?
לא את הסממנים החיצוניים, לא את הגורמים החולפים, אלא את הרוח שפעמה בתנועה: את השורשיות הלאומית, הקשר האישי לעם ולארץ, המחוייבות והאחריות לאלה יחד עם הגאוה וההנאה מהם; את השאיפה למוסר חברתי ואישי, של טוהר ושל שאיפה למצויינות אישית והגשמה אישית, של טוהר ושל שאיפה למצויינות ולשלמות; את החיים בעולמו של הנוער כנוער, את האמונה התמימה באדם, ברצונו הטוב ובשאיפתו ליצור חברה יפה.
חזון זה, אשר אף הוא אינו חף מהשפעת רוחה השאפתנית של התנועה, מלווה את השותפים בעשיית ספר זה.